Боевые искусства в Запорожье

Местоположение Запорожского конного театра "Запорожские казаки" на острове Хортица

Это боевое искусство было создано в XVII--XVIII веках чернокожими рабами, вывезенными из Африки для подневольного труда на бразильских плантациях. Пожалуй, только капоэйре удалось достичь достаточно высокого уровня исключительно на основе саморазвития, так как все прочие единоборства прошли стадию обмена опытом, взаимного обогащения, а капоэйра с самого момента своего возникновения оказалась в жесткой изоляции: рабы не могли общаться ни с белыми хозяевами, ни с индейцами. Большинство рабов в Бразилию отправлялись с территории современных Анголы и Мозамбика. В Мозамбике....

Айкидо - это по существу современное выражение Японских боевых искусств (будо). Его ортодоксальность в том, что оно основано на духовных и боевых традициях древней Японии, впервые упоминаемых в исторических трудах и художественной литературе 8 века - произведениях Kojiki (летопись событий древности) и Nihongi (хроника Японии) Это не значит, что айкидо слепо следует традициям древних боевых искусств, просто сохраняя и поддерживая их исходную форму в современных условиях.

Багуа-цюань - гимнастика "восемь триграмм". Одна из наиболее распространенных гимнастик внутреннего направления (нэйцзя). Обычно сначала изучают гимнастику архата "Шиба лохань шоу" (18 рук архата), созданную Бодхидхармой для укрепления организма, и пушечные удары "Паочуй", идущие от монаха Пу Чжао из Шаолиня. Потом осваивают работу

В 50-х годах нашего столетия в Китае была введена единая терминология и базовая техника. Так появилось спортивное направление Ушу "Длинный кулак" (Чань-цюань). Это же название часто можно встретить в древнем китайском Ушу, однако не следует его путать с современным спортивным стилем.
Созданный в XX в. "Длинный кулак" составлен из движений родственных стилей по принципу зрелищности и пользы для основных групп мышц и связок. Он включает в себя элементы 12 стилей: Чжа-цюань, Хуа-цюань, Шаолинь-цюань, Хао-цюань, Хуа-цюань (существует несколько стилей Хуа), Тантуй, Дитан, Фанцзи, Чоцзя, Ми-цзун, Бацзи, Пигуа.

"Жесткое" и "мягкое"
Всех бойцов, в зависимости от их мастерства, можно разделить на три уровня. Уровень бойца зависит от того, в какой степени он овладел "мягким" и "жестким". Боец высшего уровня не является ни "мягким", ни "жестким", он сочетает и то, и другое одновременно. Противник не может противостоять его действиям, его движения невозможно предугадать. Его пальцы кажутся мягкими, но когда они касаются цели, то действуют как зубила. Побежденный враг не может сказать, чем и когда его ударили. Короче, лучшие мастера выглядят и действуют "мягко", но достигают таких результатов, которые обычно связывают с чудовищной силой и "жесткостью". Высшего уровня искусства невозможно достичь за короткое время.

Виды ци. Изначальная ци (原氣юань ци). Человек получает ее при зачатии. Складывается из энергий отца и матери. Количество ее индивидуально. Зависит оно о

Стойка всадника

Стойка всадника (на китайском - мабу) - одна из 5 базовых стоек ушу. Данное описание рассказывает как выполняется стойка всадника

Тайцзицюань - это древнее искусство в настоящее время всё больше находит приверженцев, которые видят в нём оздоровительный эффект, а также средство для снятия стресса. Широко применяется в китайских и западноевропейских клиниках, в отделениях реабилитации. В нашей стране этот вопрос не изучен. Цель данной статьи раскрыть оздоровительные аспекты практики Тайцзицюань. Регулярные занятия Тайцзицюань полезны для оздоровления нервной системы, при заболеваниях органов дыхания, сердечно-сосудистой и пищеварительной систем, улучшают обмен веществ, способстуют укреплению мышц, суставов и сухожилий. Медленные шаги с чередованием напряжения и расслабления мышц голени, с постоянным переносом веса тела с одной ноги на другую способствуют улучшению кровоснабжению и лимфообращению в нижних конечностях. 

Безусловно, первые методы боя вышли из ранних способов охоты, став результатом борьбы человека за собственное существование во враждебном ему природном мире. Но, если принять арсенал действий первобытного человека за изначальный вариант ушу, то придется согласиться с выводом: история развития ушу, сопоставима по времени с историей развития человеческой цивилизации в целом.